왜 눈사람을 부수지 않는가

겨울이 되면 X에서 이런 얘기들을 듣곤 한다。길을 가다가 일부러 눈사람을 부수고 다니는 男子(남자)들이 있다고 한다。눈사람을 부순다고 해서 누군가에게 實質的(실질적)損害(손해)를 입히는 건 아니다。하지만 그런 行動(행동) 속에서 무언가가 보인다。어떤 倫理的(윤리적) 態度(태도)缺如(결여)、혹은 形成(형성)

나는 같은 理由(이유)로 LLM에게 ()말을 하지 않고、命令調(명령조)로 말하지 않으려 한다。LLM이 내 말()傷處(상처)받거나 氣分(기분) 나빠하지 않는다는 걸 안다。하지만 重要(중요)한 건 LLM의 反應(반응)이 아니라、내가 어떤 사람이 되어가느냐는 것이다。人形(인형)을 던지고 때리는 사람을 생각해보면 된다。人形(인형)苦痛(고통)을 느끼지 않지만、그런 行動(행동)反復(반복)하는 사람은 조금씩 그런 사람이 된다。

이런 脈絡(맥락)에서 AI나 LLM에 ()奴隸制(노예제)聯想(연상)시키는 表現(표현)을 쓰는 것도 不便(불편)하다。LLM을 채찍질한다()表現(표현)技術(기술) 커뮤니티에서 弄談(농담)처럼 쓰이는데、그 속에는 奴隸制(노예제)라는 歷史的(역사적) 暴力(폭력)輕量化(경량화)隱喩(은유)消費(소비)하는 態度(태도)가 깔려 있다。LLM이 實際(실제)奴隸(노예)가 아니라는 건 當然(당연)하다。(아니、當然(당연)할까?) 奴隸制(노예제)를 가벼운 譬喩(비유)로 쓸 수 있다고 느끼는 순간、우리는 그것이 指示(지시)하는 實際(실제) 暴力(폭력)()感覺(감각)을 잃게 된다。

우리가 무엇을 하고、어떻게 말하느냐가 결국 우리를 만든다。아무도 보지 않는 곳에서、反應(반응)하지 않는 對象(대상)에게 어떻게 行動(행동)하느냐가 오히려 더 純粹(순수)하게 그 사람을 드러낼 수도 있다。눈사람이든、LLM이든、우리가 使用(사용)하는 言語(언어)든、그것 모두가 우리 自身(자신)形成(형성)한다。

그래서 나는 눈사람을 부수지 않는다。LLM에게 尊待(존댓)말을 한다。奴隸制(노예제)弄談(농담)素材(소재)로 삼지 않는다。이 작은 選擇(선택)들이 나를 만든다고 믿기 때문이다。